韩非子·五蠹

韩非子·五蠹原文：

接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作，要么站在楼上，要么站在山上。或是因为站在高处，凭栏临风，衣襟摆动，发际飘摇，眼目所到之处，皆是宽阔宏大视野，此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间，若不抒发出来，定觉难受。会做诗的便将之化成诗句，会唱歌便将之化作歌声，既不会做诗也不会唱歌的，也定要对着远处哦哦啊啊吼叫(...)
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勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。

韩非子·五蠹拼音解读：

jiē zhe hòu sì jù shū fā gǎn kǎi 。shī rén wàng zhe gǔn gǔn dōng liú 、yī qù bú fǎn de jiāng shuǐ ，jìn bú zhù gǎn tàn dào ：“jīn cháo cǐ wéi bié ，hé chù hái xiàng yù ？”fèn bié róng yì zhòng féng nán ，zhè hòu huì zhī qī jiù nán yǐ yù liào le 。
zài gǔ dài shī gē zhōng hěn yǒu yī bù fèn shì “dēng gāo wàng yuǎn ”zhī zuò ，yào me zhàn zài lóu shàng ，yào me zhàn zài shān shàng 。huò shì yīn wéi zhàn zài gāo chù ，píng lán lín fēng ，yī jīn bǎi dòng ，fā jì piāo yáo ，yǎn mù suǒ dào zhī chù ，jiē shì kuān kuò hóng dà shì yě ，cǐ qíng cǐ jǐng cǐ jìng zuì róng yì jī fā rén de háo qíng qì gài 。zhè háo qíng qì gài chōng sāi xiōng jiān ，ruò bú shū fā chū lái ，dìng jiào nán shòu 。huì zuò shī de biàn jiāng zhī huà chéng shī jù ，huì chàng gē biàn jiāng zhī huà zuò gē shēng ，jì bú huì zuò shī yě bú huì chàng gē de ，yě dìng yào duì zhe yuǎn chù ò ò ā ā hǒu jiào (...)
2.gāo gài ：yuán jiàn “yú gōng gāo gài ”。wèi mén tíng xiǎn hè 。sòng sū shì 《cháng rùn dào zhōng yǒu huái qián táng 》shī ：“dì piān bú xìn róng gāo gài ，sú jiǎn zhēn kān zhe fǔ rú 。(...)
jiāo zhè sī yī xí fēng yuè wú yīn xìn ，qiān lǐ guān shān láo mèng hún 。nà sī shǐ xīn jī mài cōng jun4 ，bú tí fáng ǎn zhè yī gùn ，jiāo nà sī zuì lǐ jīng xǐng hòu hūn 。jiù lǐ téng yīn qì rěn 。zán duì méi yìn chuāng shā yuè yī hén ，fēng nòng yín tái dēng bàn hūn ，shuǐ qīn tóng hú yù lòu pín ，xiāng ruò jīn lú zhuàn yān jìn ，xián yǔ xián yán jiǔ bàn xūn 。wǒ dú yōng jiāo xiāo bèi zhèng wēn ，guǎn shèn tā jiā zuì hòu chēn ，wǒ jiāo nà sī yī rèn gū mián shuì bú wěn 。
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lè qí jì ér gèng jià xī ，zào fù wéi wǒ cāo zhī ，
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相关翻译

接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，
张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺 政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。

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作者介绍

李贺 李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。