奉要胜轩居实居士三首 其三

作者:程本立 朝代:魏晋诗人
奉要胜轩居实居士三首 其三原文
上阕前三句写孤雁失群;接着写失群后的孤独。“楚江空晚。怅离群万里,恍然惊散。”以困顿惆怅的情怀起笔,伴孤雁一起飞来。起句境界暗淡、空旷、寂寥、肃杀。楚江,指湖南地方。衡阳有回雁峰,又雁多经潇湘。潇湘、衡阳皆楚地。作者把雁置于这空阔的空间,不惟反衬雁之“孤”“小”,且为全词定下低沉的基调。惟其“空”,才愈见离群雁之“孤”;惟其“晚”,才更显离群雁之“凄冷”:可谓景中含情。这特定的审美感受,却是通过自然而平常的四个字,由视觉贯通了读者的触觉来传达的,下笔不可谓不“空”。“怅离群万里,恍然惊散”。离群而“散”,已觉“恍然”,而“万里”,更足可悲,这怎能不使孤雁在“惊”悸(...)
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。注释
则这陪缘房是咱的志气,配良姻是我的阴骘。咱这般疏财仗义礼当宜,咱两口儿做着这般善事,着那外人说出去呵。显的我这夫克己你个妻贤惠。
下书已两日,不见回音。山门外呐喊摇旗,莫不是俺哥哥军至了。杜确有失防御,致令老夫人(...)
根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西(...)
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
刘过的行辈比辛弃疾晚,地位也相差悬殊。但他照样不拘礼数地(...)
⑹珠压:谓珠按其上,使不让风吹起,故下云“稳称身”。 腰衱:裙带。
落日绣帘卷,
倾国艳,难再得。还可恨,还堪忆。看书寻旧锦,衫裁新碧。莺蝶一春花里活,可堪风雨飘红白。问谁家、却有燕归梁,香泥湿。
奉要胜轩居实居士三首 其三拼音解读
shàng què qián sān jù xiě gū yàn shī qún ;jiē zhe xiě shī qún hòu de gū dú 。“chǔ jiāng kōng wǎn 。chàng lí qún wàn lǐ ,huǎng rán jīng sàn 。”yǐ kùn dùn chóu chàng de qíng huái qǐ bǐ ,bàn gū yàn yī qǐ fēi lái 。qǐ jù jìng jiè àn dàn 、kōng kuàng 、jì liáo 、sù shā 。chǔ jiāng ,zhǐ hú nán dì fāng 。héng yáng yǒu huí yàn fēng ,yòu yàn duō jīng xiāo xiāng 。xiāo xiāng 、héng yáng jiē chǔ dì 。zuò zhě bǎ yàn zhì yú zhè kōng kuò de kōng jiān ,bú wéi fǎn chèn yàn zhī “gū ”“xiǎo ”,qiě wéi quán cí dìng xià dī chén de jī diào 。wéi qí “kōng ”,cái yù jiàn lí qún yàn zhī “gū ”;wéi qí “wǎn ”,cái gèng xiǎn lí qún yàn zhī “qī lěng ”:kě wèi jǐng zhōng hán qíng 。zhè tè dìng de shěn měi gǎn shòu ,què shì tōng guò zì rán ér píng cháng de sì gè zì ,yóu shì jiào guàn tōng le dú zhě de chù jiào lái chuán dá de ,xià bǐ bú kě wèi bú “kōng ”。“chàng lí qún wàn lǐ ,huǎng rán jīng sàn ”。lí qún ér “sàn ”,yǐ jiào “huǎng rán ”,ér “wàn lǐ ”,gèng zú kě bēi ,zhè zěn néng bú shǐ gū yàn zài “jīng ”jì (...)
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

倾国艳,难再得。还可恨,还堪忆。看书寻旧锦,衫裁新碧。莺蝶一春花里活,可堪风雨飘红白。问谁家、却有燕归梁,香泥湿。
老赵,你闲言剩语的,父亲休听他。你赴宴走一遭,料着不妨。子龙将军,刘封也说的是。那周瑜他敬意请我,若不去呵,则道我怕他哩。元帅,道的个筵无好筵,会无好会,不可去也。老赵,你越老的糊突了,凭着我十八般武艺,无有不拈,无有不会。他若有歹心呵,我杀的周瑜片甲不回。噤声。刘封,你说差了也。我怎么说的差了也?

相关赏析

(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。(2)炙:烤。这里指烧煮。(3)假:借助。(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。(5)推敚(duó):推移。敚,同“夺”。(6)唐、虞:尧帝国号为唐,舜帝国号为虞。(7)咎陶(gāo yáo):也作咎繇、皋陶。传说为舜帝之臣,主管刑狱之事。《尚书》有《皋陶谟》篇。禹:夏朝开国君主。传说治洪水有功,舜让位于他。《尚书》有《大禹谟》、《禹贡》篇。(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。(9)《韶》:舜时乐曲名。(10)五子:夏王太康的五个弟弟。太康耽于游乐而失国,五子作歌告诫。《尚书》载有《五子之歌》,系伪托。(11)伊尹:名挚:殷汤时的宰相,曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。(12)周公:名旦,周武王之弟。辅佐武王伐纣灭商,建立周王朝。后又辅佐幼主成王,曾代行政事,制礼作乐。《尚书》载有他《金縢》、《大诰》等多篇文章。(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。((...)
荡渨涹之奸咎兮,夷蠢蠢之溷浊。
下书已两日,不见回音。山门外呐喊摇旗,莫不是俺哥哥军至了。杜确有失防御,致令老夫人(...)
④“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾:喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。

作者介绍

程本立 程本立(?—1402)明浙江崇德人,字原道。程德刚子。洪武中举明经、秀才,授秦府引礼舍人,历长史,受累谪云南为吏。洪武三十一年征入翰林,预修《太祖实录》,迁右佥都御史。建文三年坐事贬官,仍留纂修。《实录》成,出为江西副使。未行,燕兵入京,自杀。

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