洞真观（在酃县北）

洞真观（在酃县北）原文：

上阕首二句，点明了作者自己从湓口坐船而来，到了黄昏时，就停留在散花洲准备夜宿。散花洲这个地名，是有典故的。陆游的一生中，曾在散花洲夜宿过两次，写这首词时，是第二次。陆游是爱国诗人，是很想收回金国所占失地的有理想、有抱负的爱国诗人。而当他到了散花洲时，应该会对孙权在散花洲犒劳赤壁之战大胜的周瑜及将士这段历史有很深的感慨。陆游的抱负一直到他80多岁去世时，都是没有实现的。而且，这段时期陆游在从福建专管茶盐的提举改任到江西做提举，应该是离朝廷又近了(...)
不怕参横月落，怕人生、芳盟难又。高楼何处，寒英吹落，玉龙休奏。前日花魁，后来羹鼎，总归岩岫。但逋仙流落，诗香留与，孤山同寿。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”(...)
作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。《小石潭记》赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭(...)
伯父有请，母亲都在于门首哩。既然如此，请您母亲相见者。妾身春郎母亲是也。当日无倚之时，投奔于伯伯门下，蒙伯伯收留存济，又将兰孙小姐，配与春郎为妻。及蒙赍发盘费，上朝应举。谁想孩儿得了头名状元，皆赖伯伯之恩也。当日夫亡之时，已有半年身孕，所生一女，小字桂花，如今一十四岁，见将着房奁断送。伯伯休嫌貌陋，情愿配与奇童为妻，以报厚恩也。又蒙婶子将所生之女桂花，与孩儿为妻，兀的不喜杀老夫也。则今日做一个庆喜的筵席。吾神乃增福神是也，这位是都城隍。按落云头，刘弘宅上报恩答义去来。恩人，你休惊莫怕，吾神乃增福神是也，生前乃是李克让。想当日他子母孤寒，蒙恩人收留养济。小圣在玉帝前叩头乞告，上天所赐一子，奇童是也。恩人你欢喜者。感谢上圣。休惊莫怕。吾神乃都城隍是也，生前乃是裴使君。当日吾女兰孙，自己卖身，蒙恩人收留，自赔奁房断送，配与春郎为妻。此德此恩，何以报答？小圣在玉帝面前，叩头出血，增汝寿算二纪，以报厚恩也。恩人你欢喜者。感蒙上圣也，装(...)
伯父有请，母亲都在于门首哩。既然如此，请您母亲相见者。妾身春郎母亲是也。当日无倚之时，投奔于伯伯门下，蒙伯伯收留存济，又将兰孙小姐，配与春郎为妻。及蒙赍发盘费，上朝应举。谁想孩儿得了头名状元，皆赖伯伯之恩也。当日夫亡之时，已有半年身孕，所生一女，小字桂花，如今一十四岁，见将着房奁断送。伯伯休嫌貌陋，情愿配与奇童为妻，以报厚恩也。又蒙婶子将所生之女桂花，与孩儿为妻，兀的不喜杀老夫也。则今日做一个庆喜的筵席。吾神乃增福神是也，这位是都城隍。按落云头，刘弘宅上报恩答义去来。恩人，你休惊莫怕，吾神乃增福神是也，生前乃是李克让。想当日他子母孤寒，蒙恩人收留养济。小圣在玉帝前叩头乞告，上天所赐一子，奇童是也。恩人你欢喜者。感谢上圣。休惊莫怕。吾神乃都城隍是也，生前乃是裴使君。当日吾女兰孙，自己卖身，蒙恩人收留，自赔奁房断送，配与春郎为妻。此德此恩，何以报答？小圣在玉帝面前，叩头出血，增汝寿算二纪，以报厚恩也。恩人你欢喜者。感蒙上圣也，装(...)
伯父有请，母亲都在于门首哩。既然如此，请您母亲相见者。妾身春郎母亲是也。当日无倚之时，投奔于伯伯门下，蒙伯伯收留存济，又将兰孙小姐，配与春郎为妻。及蒙赍发盘费，上朝应举。谁想孩儿得了头名状元，皆赖伯伯之恩也。当日夫亡之时，已有半年身孕，所生一女，小字桂花，如今一十四岁，见将着房奁断送。伯伯休嫌貌陋，情愿配与奇童为妻，以报厚恩也。又蒙婶子将所生之女桂花，与孩儿为妻，兀的不喜杀老夫也。则今日做一个庆喜的筵席。吾神乃增福神是也，这位是都城隍。按落云头，刘弘宅上报恩答义去来。恩人，你休惊莫怕，吾神乃增福神是也，生前乃是李克让。想当日他子母孤寒，蒙恩人收留养济。小圣在玉帝前叩头乞告，上天所赐一子，奇童是也。恩人你欢喜者。感谢上圣。休惊莫怕。吾神乃都城隍是也，生前乃是裴使君。当日吾女兰孙，自己卖身，蒙恩人收留，自赔奁房断送，配与春郎为妻。此德此恩，何以报答？小圣在玉帝面前，叩头出血，增汝寿算二纪，以报厚恩也。恩人你欢喜者。感蒙上圣也，装(...)
娇欲语，巧相扶。不妨老斡自扶疏。恰如翠幕高堂上，来看红衫百子图。
敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
（对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候(...)

洞真观（在酃县北）拼音解读：

shàng què shǒu èr jù ，diǎn míng le zuò zhě zì jǐ cóng pén kǒu zuò chuán ér lái ，dào le huáng hūn shí ，jiù tíng liú zài sàn huā zhōu zhǔn bèi yè xiǔ 。sàn huā zhōu zhè gè dì míng ，shì yǒu diǎn gù de 。lù yóu de yī shēng zhōng ，céng zài sàn huā zhōu yè xiǔ guò liǎng cì ，xiě zhè shǒu cí shí ，shì dì èr cì 。lù yóu shì ài guó shī rén ，shì hěn xiǎng shōu huí jīn guó suǒ zhàn shī dì de yǒu lǐ xiǎng 、yǒu bào fù de ài guó shī rén 。ér dāng tā dào le sàn huā zhōu shí ，yīng gāi huì duì sūn quán zài sàn huā zhōu kào láo chì bì zhī zhàn dà shèng de zhōu yú jí jiāng shì zhè duàn lì shǐ yǒu hěn shēn de gǎn kǎi 。lù yóu de bào fù yī zhí dào tā 80duō suì qù shì shí ，dōu shì méi yǒu shí xiàn de 。ér qiě ，zhè duàn shí qī lù yóu zài cóng fú jiàn zhuān guǎn chá yán de tí jǔ gǎi rèn dào jiāng xī zuò tí jǔ ，yīng gāi shì lí cháo tíng yòu jìn le (...)
bú pà cān héng yuè luò ，pà rén shēng 、fāng méng nán yòu 。gāo lóu hé chù ，hán yīng chuī luò ，yù lóng xiū zòu 。qián rì huā kuí ，hòu lái gēng dǐng ，zǒng guī yán xiù 。dàn bū xiān liú luò ，shī xiāng liú yǔ ，gū shān tóng shòu 。
huáng shū càn zài 《táng shī jiān zhù 》zhōng hái chēng zàn zhè shǒu shī mò jù zhōng de “hán ”zì zhī miào ，zhǐ chū ：“yī piàn lí qíng ，jù cóng cǐ zì tuō chū 。”zhè gè “hán ”(...)
zuò zhě zài xiě jǐng zhōng chuán dá chū tā biǎn jū shēng huó zhōng gū qī bēi liáng de xīn jìng ，shì yī piān qíng jǐng jiāo róng de jiā zuò 。quán wén jì mò qīng yōu ，yù yù luò luò ，xíng sì xiě jǐng ，shí zé xiě xīn 。wén zhāng duì tán zhōng yóu yú de kè huà suī zhī liáo liáo jǐ jù ，què jí qí zhǔn què dì xiě chū tán shuǐ de kōng míng chéng chè hé yóu yú de xíng shén zī tài 。cǐ wài ，wén zhōng xiě tán zhōng yóu yú de bǐ fǎ jí miào ，wú yī bǐ shè jí shuǐ ，zhī shuō yú zé “kōng yóu wú suǒ yī ”，zé shuǐ de chéng chè tòu míng ，yú de shēng dòng chuán shén ，dōu gè jìn qí miào ，yì jìng zhī shēn ，lìng rén pāi àn jiào jué 。《xiǎo shí tán jì 》shǎng xī （chéng céng ）liǔ zōng yuán de shān shuǐ yóu jì ，shì tā sàn wén chuàng zuò zhōng jù yǒu gāo dù yì shù jì qiǎo hé zuì fù yú yì shù dú chuàng xìng de yī gè bù fèn 。ér zài tā piān shù bú duō de shān shuǐ yóu jì zhōng ，《xiǎo shí tán jì 》kě yǐ shuō shì yī piān hěn yǒu dài biǎo xìng de zuò pǐn 。《xiǎo shí tán (...)
bó fù yǒu qǐng ，mǔ qīn dōu zài yú mén shǒu lǐ 。jì rán rú cǐ ，qǐng nín mǔ qīn xiàng jiàn zhě 。qiè shēn chūn láng mǔ qīn shì yě 。dāng rì wú yǐ zhī shí ，tóu bēn yú bó bó mén xià ，méng bó bó shōu liú cún jì ，yòu jiāng lán sūn xiǎo jiě ，pèi yǔ chūn láng wéi qī 。jí méng jī fā pán fèi ，shàng cháo yīng jǔ 。shuí xiǎng hái ér dé le tóu míng zhuàng yuán ，jiē lài bó bó zhī ēn yě 。dāng rì fū wáng zhī shí ，yǐ yǒu bàn nián shēn yùn ，suǒ shēng yī nǚ ，xiǎo zì guì huā ，rú jīn yī shí sì suì ，jiàn jiāng zhe fáng lián duàn sòng 。bó bó xiū xián mào lòu ，qíng yuàn pèi yǔ qí tóng wéi qī ，yǐ bào hòu ēn yě 。yòu méng shěn zǐ jiāng suǒ shēng zhī nǚ guì huā ，yǔ hái ér wéi qī ，wū de bú xǐ shā lǎo fū yě 。zé jīn rì zuò yī gè qìng xǐ de yàn xí 。wú shén nǎi zēng fú shén shì yě ，zhè wèi shì dōu chéng huáng 。àn luò yún tóu ，liú hóng zhái shàng bào ēn dá yì qù lái 。ēn rén ，nǐ xiū jīng mò pà ，wú shén nǎi zēng fú shén shì yě ，shēng qián nǎi shì lǐ kè ràng 。xiǎng dāng rì tā zǐ mǔ gū hán ，méng ēn rén shōu liú yǎng jì 。xiǎo shèng zài yù dì qián kòu tóu qǐ gào ，shàng tiān suǒ cì yī zǐ ，qí tóng shì yě 。ēn rén nǐ huān xǐ zhě 。gǎn xiè shàng shèng 。xiū jīng mò pà 。wú shén nǎi dōu chéng huáng shì yě ，shēng qián nǎi shì péi shǐ jun1 。dāng rì wú nǚ lán sūn ，zì jǐ mài shēn ，méng ēn rén shōu liú ，zì péi lián fáng duàn sòng ，pèi yǔ chūn láng wéi qī 。cǐ dé cǐ ēn ，hé yǐ bào dá ？xiǎo shèng zài yù dì miàn qián ，kòu tóu chū xuè ，zēng rǔ shòu suàn èr jì ，yǐ bào hòu ēn yě 。ēn rén nǐ huān xǐ zhě 。gǎn méng shàng shèng yě ，zhuāng (...)
bó fù yǒu qǐng ，mǔ qīn dōu zài yú mén shǒu lǐ 。jì rán rú cǐ ，qǐng nín mǔ qīn xiàng jiàn zhě 。qiè shēn chūn láng mǔ qīn shì yě 。dāng rì wú yǐ zhī shí ，tóu bēn yú bó bó mén xià ，méng bó bó shōu liú cún jì ，yòu jiāng lán sūn xiǎo jiě ，pèi yǔ chūn láng wéi qī 。jí méng jī fā pán fèi ，shàng cháo yīng jǔ 。shuí xiǎng hái ér dé le tóu míng zhuàng yuán ，jiē lài bó bó zhī ēn yě 。dāng rì fū wáng zhī shí ，yǐ yǒu bàn nián shēn yùn ，suǒ shēng yī nǚ ，xiǎo zì guì huā ，rú jīn yī shí sì suì ，jiàn jiāng zhe fáng lián duàn sòng 。bó bó xiū xián mào lòu ，qíng yuàn pèi yǔ qí tóng wéi qī ，yǐ bào hòu ēn yě 。yòu méng shěn zǐ jiāng suǒ shēng zhī nǚ guì huā ，yǔ hái ér wéi qī ，wū de bú xǐ shā lǎo fū yě 。zé jīn rì zuò yī gè qìng xǐ de yàn xí 。wú shén nǎi zēng fú shén shì yě ，zhè wèi shì dōu chéng huáng 。àn luò yún tóu ，liú hóng zhái shàng bào ēn dá yì qù lái 。ēn rén ，nǐ xiū jīng mò pà ，wú shén nǎi zēng fú shén shì yě ，shēng qián nǎi shì lǐ kè ràng 。xiǎng dāng rì tā zǐ mǔ gū hán ，méng ēn rén shōu liú yǎng jì 。xiǎo shèng zài yù dì qián kòu tóu qǐ gào ，shàng tiān suǒ cì yī zǐ ，qí tóng shì yě 。ēn rén nǐ huān xǐ zhě 。gǎn xiè shàng shèng 。xiū jīng mò pà 。wú shén nǎi dōu chéng huáng shì yě ，shēng qián nǎi shì péi shǐ jun1 。dāng rì wú nǚ lán sūn ，zì jǐ mài shēn ，méng ēn rén shōu liú ，zì péi lián fáng duàn sòng ，pèi yǔ chūn láng wéi qī 。cǐ dé cǐ ēn ，hé yǐ bào dá ？xiǎo shèng zài yù dì miàn qián ，kòu tóu chū xuè ，zēng rǔ shòu suàn èr jì ，yǐ bào hòu ēn yě 。ēn rén nǐ huān xǐ zhě 。gǎn méng shàng shèng yě ，zhuāng (...)
bó fù yǒu qǐng ，mǔ qīn dōu zài yú mén shǒu lǐ 。jì rán rú cǐ ，qǐng nín mǔ qīn xiàng jiàn zhě 。qiè shēn chūn láng mǔ qīn shì yě 。dāng rì wú yǐ zhī shí ，tóu bēn yú bó bó mén xià ，méng bó bó shōu liú cún jì ，yòu jiāng lán sūn xiǎo jiě ，pèi yǔ chūn láng wéi qī 。jí méng jī fā pán fèi ，shàng cháo yīng jǔ 。shuí xiǎng hái ér dé le tóu míng zhuàng yuán ，jiē lài bó bó zhī ēn yě 。dāng rì fū wáng zhī shí ，yǐ yǒu bàn nián shēn yùn ，suǒ shēng yī nǚ ，xiǎo zì guì huā ，rú jīn yī shí sì suì ，jiàn jiāng zhe fáng lián duàn sòng 。bó bó xiū xián mào lòu ，qíng yuàn pèi yǔ qí tóng wéi qī ，yǐ bào hòu ēn yě 。yòu méng shěn zǐ jiāng suǒ shēng zhī nǚ guì huā ，yǔ hái ér wéi qī ，wū de bú xǐ shā lǎo fū yě 。zé jīn rì zuò yī gè qìng xǐ de yàn xí 。wú shén nǎi zēng fú shén shì yě ，zhè wèi shì dōu chéng huáng 。àn luò yún tóu ，liú hóng zhái shàng bào ēn dá yì qù lái 。ēn rén ，nǐ xiū jīng mò pà ，wú shén nǎi zēng fú shén shì yě ，shēng qián nǎi shì lǐ kè ràng 。xiǎng dāng rì tā zǐ mǔ gū hán ，méng ēn rén shōu liú yǎng jì 。xiǎo shèng zài yù dì qián kòu tóu qǐ gào ，shàng tiān suǒ cì yī zǐ ，qí tóng shì yě 。ēn rén nǐ huān xǐ zhě 。gǎn xiè shàng shèng 。xiū jīng mò pà 。wú shén nǎi dōu chéng huáng shì yě ，shēng qián nǎi shì péi shǐ jun1 。dāng rì wú nǚ lán sūn ，zì jǐ mài shēn ，méng ēn rén shōu liú ，zì péi lián fáng duàn sòng ，pèi yǔ chūn láng wéi qī 。cǐ dé cǐ ēn ，hé yǐ bào dá ？xiǎo shèng zài yù dì miàn qián ，kòu tóu chū xuè ，zēng rǔ shòu suàn èr jì ，yǐ bào hòu ēn yě 。ēn rén nǐ huān xǐ zhě 。gǎn méng shàng shèng yě ，zhuāng (...)
jiāo yù yǔ ，qiǎo xiàng fú 。bú fáng lǎo wò zì fú shū 。qià rú cuì mù gāo táng shàng ，lái kàn hóng shān bǎi zǐ tú 。
dūn bǐ háng wěi ，niú yáng wù jiàn lǚ 。fāng bāo fāng tǐ ，wéi yè ní ní 。
wú biān wú jì de shù mù xiāo xiāo dì piāo xià luò yè ，wàng bú dào tóu de zhǎng jiāng shuǐ gǔn gǔn bēn téng ér lái 。
（duì yú ）bǐ zì jǐ dào dé cái néng gāo de rén ，xiàng tā men wèn ，jiè yǐ pò chú nà yí wèn ，（zhè jiù shì kǒng zǐ ）suǒ shuō de dào yǒu dào dé yǒu xué wèn de rén nà lǐ qù kuāng zhèng zì jǐ 。（duì yú ）bú rú zì jǐ de rén ，xiàng tā men wèn ，jiè yǐ qiú dé yī diǎn zhèng què de jiàn jiě ，（zhè jiù shì céng zǐ ）suǒ shuō de yǐ gāo cái néng xiàng dī cái néng （de rén ）wèn ，yǐ dào dé gāo zhī shí duō xiàng dào dé dī zhī shí shǎo （de rén ）wèn 。（duì ）tóng zì jǐ shuǐ píng xiàng děng de rén ，xiàng tā men wèn ，jiè yǐ gòng tóng yán jiū ，（zhè jiù shì 《zhōng yōng 》）suǒ shuō de hù xiàng jié wèn ，xiáng xì dì kǎo chá ，míng què dì fèn biàn tā 。《shàng shū 》bú shì shuō ma ？“xǐ ài wèn （de rén ，xué wèn zhī shí ）jiù fēng fù 。”mèng zǐ lùn shù ：“zhǎo huí zì jǐ de fàng zòng sàn màn de xīn ”（de shí hòu (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

（对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候(...)
（对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候(...)
词人之心，或欲借春光盛衰之过程展示流转在节序交替中的伤春念远之情。词从愉快之景象叙起，乃欲反衬其心境之愈为悲苦。然而词人为了最大限度地达到反衬的效果，甚而不惜极尽雕琢气力状物写景，终不免落于攻琢之痕。“溜”字本写花红之鲜艳欲滴，“皱”则欲状摹水波漾漪之态，亦不可谓不巧矣！然味之终觉神韵欠焉！究其原委，就在于它显得雕琢、吃力。正如其“天连芳草”句，如换“连”为“粘”，则失于穿凿矣！故《吹剑录》谓“莺嘴”二句：“咏物形似，而少生动，与‘红杏枝头’费如许气力。”可谓一语中的。其实，很多词评家们都恰切地指出了这一点：《草堂诗余》批曰：“琢句奇峭。”《弇州山人词评》评曰“险丽。”《古今词话词品》亦云：“的是险(...)

相关赏析

魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。 　　公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”(...)
[1]选自《诗经·周南》（朱熹《诗集传》卷一，上海古籍出版社1980年版）。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收周代诗歌305篇。周南，周代地域名称，泛指洛阳以南到汉江流域一带。关雎，篇名，取第一句”关关雎鸠”中的两个字。　　[2]关关：雌雄二鸡相互应和的叫声。雎鸠：一种水鸟，即王雎。　　[3]洲，水中陆地。　　[4]窈窕，美好文静的样子。淑女，贤良美好的女子。窈：深邃。喻女子心灵美；窕：幽美。喻女子仪表美。　　[5]好逑，好的配偶。逑，匹配之意。　　[6]参差，长短不齐貌。荇菜，水生植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。　　[7]流，求取。之，指荇菜。左右流之，时而向左、时而向右地求取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。　　[8]寤寐，醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《(...)
人间花老，天涯春去，扬州别是风光。红药万株，佳名千种，天然浩态狂香。尊贵御衣黄。未便教西洛，独占花王。困倚东风，汉宫谁敢斗新妆。
院，对此景果堪羡。慢酌金樽浅浅斟，盏盏垂莲。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。(...)

作者介绍

孙实 孙实，字若虚，早年从朱长文学。哲宗元祐三年（一○八八）进士（《吴郡志》卷二八）。徽宗政和三年（一一一三）知台州，六年六月替（《嘉定赤城志》卷九），未再官而卒。事见《中吴纪闻》卷四、《吴郡志》卷二八。今录诗二首。