戏题郡斋水墨坐屏二面二首 其二

戏题郡斋水墨坐屏二面二首 其二原文：

张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺 政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。
露晞向晚，帘幕风轻，小院闲昼。翠迳莺来，惊下乱红铺绣。倚危墙，登高榭，海棠经雨胭脂透。算韶华，又因循过了，清明时候。
围艳质，发歌喉。细相酬。明年此会，主人还是，在凤池头。
开元二十三年（735），玄宗亲祭孔子而作此诗。诗意在“感叹”孔子的际遇。孔子一生生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、(...)
全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人(...)
《世说新语·雅量》载阮孚好屐，尝曰：“未知一生当着几量（两）屐？”意谓人生短暂无常，话却说得豁达幽默。此处用来稍变其意，谓山川佳处常在险远，不免多穿几双鞋，可这又算得了什么呢！所以结尾几句就对照说来，“笑尘劳、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋时卫国大夫）年五十而知四十九年之非的话（语出《淮南子·原道训》），作者当时四十岁，故这样说。表面看，这是因虚度年华而自嘲，其实，命运又岂是自己主宰得了的呢。“长为客”三字深怀忧愤，语意旷达中包含沉郁。实为作者于四十年年来之感慨，年已四旬，南归亦久，但昔日的志愿，却无一件得以实现，感慨，今是昨非，一生劳碌，原来“长为客”无丝毫是(...)
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这(...)
一时间云彩与高峰相(...)
围艳质，发歌喉。细相酬。明年此会，主人还是，在凤池头。

戏题郡斋水墨坐屏二面二首 其二拼音解读：

zhāng yǎng hào duì dāng shí de zhuàng kuàng xīn huái bú mǎn ，dàn xiǎng dào liè guó de lì shǐ ，yòu jiào dé cóng duó dé zhèng quán ，dào shē chǐ bào lì ，dào zuì zhōng bài wáng ，nǎi shì lì dài fēng jiàn wáng cháo de gòng tóng jié jú 。dù mù shuō ā fáng gōng “chǔ rén yī jù ，kě lián jiāo tǔ ”，zuò zhě zhèng shì yóu cǐ yǐn shēn kāi lái xiě dào ：“yíng ， dōu biàn zuò le tǔ ；shū ，dōu biàn zuò le tǔ 。”zhè jù jié wěi jù shì xiàng tóng de liǎng jù shì shuō wú lùn shū yíng ，shē chǐ de gōng diàn zuì hòu dōu huì guī yú sǐ wáng ，“dōu biàn zuò le tǔ ”，wǒ men kě yǐ kàn zuò zhè shì duì fēng jiàn wáng cháo de yī zhǒng zǔ zhòu ，gèng shì duì fēng jiàn wáng cháo shè huì lì shǐ de guī lǜ xìng de gài kuò 。zhāng yǎng hào zài lìng yī shǒu 《shān pō yáng ·tóng guān huái gǔ 》de jié wěi shuō ：“xìng ，bǎi xìng kǔ ；wáng ，bǎi xìng kǔ 。”zhè shì cóng bǎi xìng de jiǎo dù kàn fēng jiàn wáng cháo de gèng dié ，dài gěi rén mín de quán shì kǔ nán 。ér zhè shǒu xiǎo lìng zé shì cóng wáng cháo de tǒng zhì zhě de jiǎo dù lái tán de ，fēng jiàn tǒng zhì zhě wú lùn shū yíng chéng bài zuì zhōng dōu táo tuō bú le miè wáng de mìng yùn 。zuò zhě xīn là dì pī pàn le fēng jiàn tǒng zhì zhě wéi zhēng duó  zhèng quán ér jìn háng de cán kù sī shā 、fén shāo jí duó dé zhèng quán hòu dà xìng tǔ mù de shē chǐ wú dù 。tā suī bú jí “tóng guān huái gǔ ”sī xiǎng shēn kè ，dàn yě tí shì chū le yī zhǒng lì shǐ de bì rán ，hái shì bǐ jiào yǒu yì yì de 。
lù xī xiàng wǎn ，lián mù fēng qīng ，xiǎo yuàn xián zhòu 。cuì jìng yīng lái ，jīng xià luàn hóng pù xiù 。yǐ wēi qiáng ，dēng gāo xiè ，hǎi táng jīng yǔ yān zhī tòu 。suàn sháo huá ，yòu yīn xún guò le ，qīng míng shí hòu 。
wéi yàn zhì ，fā gē hóu 。xì xiàng chóu 。míng nián cǐ huì ，zhǔ rén hái shì ，zài fèng chí tóu 。
kāi yuán èr shí sān nián （735），xuán zōng qīn jì kǒng zǐ ér zuò cǐ shī 。shī yì zài “gǎn tàn ”kǒng zǐ de jì yù 。kǒng zǐ yī shēng shēng huó fù zá kǎn kě ，shī zhī xuǎn zé tā de qī huáng bú yù de yī miàn ，jiǎn dān jǐ yán ，jiù gài kuò le kǒng zǐ yī shēng de dà shì 。shǒu liǎng jù shì tàn xī ，sān 、(...)
quán shī měi sì jù yī duàn ，gòng fèn sān duàn 。měi duàn huàn yùn ，kāi tóu shì píng shēng yáng yùn ，zhōng jiān shì zè shēng yù yùn ，mò duàn shì píng shēng zhēn yùn 。“rén rì tí shī jì cǎo táng ”，qǐ jù biàn dān dāo zhí rù diǎn tí 。rén rì ：nóng lì zhèng yuè chū qī 。gǔ rén xiàng xìn tiān rén gǎn yīng ，yǐ suì hòu dì qī rì wéi rén (...)
《shì shuō xīn yǔ ·yǎ liàng 》zǎi ruǎn fú hǎo jī ，cháng yuē ：“wèi zhī yī shēng dāng zhe jǐ liàng （liǎng ）jī ？”yì wèi rén shēng duǎn zàn wú cháng ，huà què shuō dé huō dá yōu mò 。cǐ chù yòng lái shāo biàn qí yì ，wèi shān chuān jiā chù cháng zài xiǎn yuǎn ，bú miǎn duō chuān jǐ shuāng xié ，kě zhè yòu suàn dé le shí me ne ！suǒ yǐ jié wěi jǐ jù jiù duì zhào shuō lái ，“xiào chén láo 、sān shí jiǔ nián fēi ”nǎi tào yòng qú bó yù （chūn qiū shí wèi guó dà fū ）nián wǔ shí ér zhī sì shí jiǔ nián zhī fēi de huà （yǔ chū 《huái nán zǐ ·yuán dào xùn 》），zuò zhě dāng shí sì shí suì ，gù zhè yàng shuō 。biǎo miàn kàn ，zhè shì yīn xū dù nián huá ér zì cháo ，qí shí ，mìng yùn yòu qǐ shì zì jǐ zhǔ zǎi dé le de ne 。“zhǎng wéi kè ”sān zì shēn huái yōu fèn ，yǔ yì kuàng dá zhōng bāo hán chén yù 。shí wéi zuò zhě yú sì shí nián nián lái zhī gǎn kǎi ，nián yǐ sì xún ，nán guī yì jiǔ ，dàn xī rì de zhì yuàn ，què wú yī jiàn dé yǐ shí xiàn ，gǎn kǎi ，jīn shì zuó fēi ，yī shēng láo lù ，yuán lái “zhǎng wéi kè ”wú sī háo shì (...)
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

围艳质，发歌喉。细相酬。明年此会，主人还是，在凤池头。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相(...)
绿华翦碎娇云瘦。剩妆点、菊前蓉后。娟娟月也染成香，又何况、纤罗襟袖。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

相关赏析

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
五湖有客扁舟舣，
好事从天降，呆汉回头望。我谢了伯伯。你休拜我，则拜你那恰回心的伯娘。则见他子母每哭嚎咷，泪出他这痛肠。昨日个唬的你慌上慌，哎，儿也，从今后不索你忙上忙。婆婆，这个是谁家的坟。老的也，这是俺刘家的坟。则俺这坟所属刘，我怎肯着家缘姓张？好快活也。是谁家这般热闹上坟？是刘张员外家上坟哩。怎生是刘张员外？老的，你不知道，张家的孩儿与刘家做女婿，唤他做刘张员外。我对俺那婆婆说去。婆婆，咱女婿来了也，我和你破盘去来。你两个(...)
梅霖未歇。直透菖华节。荔子才丹栀子白。抬贴诞弥嘉月。
张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺 政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

作者介绍

陈坤 陈坤，字叔阳，青县隐士，好读书抚琴，博学多识，万历年间曾助青县知县应震编修县志。有临河小筑，名际槎轩，《康熙青县志》录其五言排律诗一首。