题苏才翁草书壁后

作者:刘尧夫 朝代:宋代诗人
题苏才翁草书壁后原文
此诗为宣王时之作,有诗中两个人物为证:一是南仲,同见于《出车》,亦见《鄦惠鼎》(称“司徒南中”),《汉书·人物表》与《后汉书·庞参传》所载《马融上书》都认定南仲是宣王时人。同时,王国维《观堂集林·鬼方昆夷玁狁考》据《出车》说“赫赫南仲,玁狁于襄”,而“周时用兵玁狁事,其见于书器(...)
起首“拂拭残碑”三句说石碑上宋高宗赵构手书的“精忠岳飞”四字仍隐约可见。“慨当初”三句说宋高宗称帝后,北有金兵压境,南有群盗骚扰,岳飞抱着尽忠报国的决心,破李成、平刘豫、斩刘么,扫平了闽粤赣等地的内患,深为高宗和朝廷倚重,所以高宗手书“精忠报国”四字以褒奖。“岂是功成”二句意说难道大功告成就该死了吗?只是事过境迁,即使说尽好话也枉然了。“最无端”三句说岳飞入狱后,大理寺官员都说岳飞无罪,韩世忠质问秦桧,秦桧回答说岳飞之罪“其事体莫须有”。当时上书为岳飞辩白的人很多,宋高宗、秦桧等却一意孤行。“岂不念”四句直指宋高宗而言:难道是忘记了金人的南侵,徽宗、钦宗所受的屈辱?非也。只是因为想到徽宗、钦宗若回来,“此身何属”高宗又将归属哪里呢?他就做不成皇帝了!“千载休谈”二句进一步申述高宗必杀岳飞的原因。当时的南渡也是因为怕中原恢复之后,不能再当皇帝啊!“笑区区”三句说秦桧会有何能耐,他之所以翻云覆雨,杀害岳飞,(...)
“相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。”下片,将“柔情似水,佳期如梦”的相会情景一笔带过,更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面,而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会,匆匆而已,如此一面,怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡,但其所写,是将神话性质进一步人间化。显然,只有深味人间别久之悲人,才能对牛郎织女心态,作如(...)
不得到辽西。
一饮一硕犹自醉,
“泪落哀筝曲”,是写谢安被疏远后,孝武帝有次设宴款待大将桓伊,谢安在座。桓伊擅长弹筝,他为孝武帝弹一曲《怨诗》,借以表白谢安对皇帝的忠心,和忠而见疑的委屈,声节慷慨,谢安深受感动,泪下沾襟。孝武帝亦颇有愧色。词人在此借古人之酒杯,浇自己之块垒,曲折隐晦地表达未见重用志不得伸的情怀。“儿辈”两句,写谢安出任宰相未被疏前,派弟弟谢石和侄儿谢玄领兵八万,在淝水大败前秦苻坚九十万大军的事。当捷报传到健康,谢安正在和别人下棋。他了无喜色,仍下棋如故。别人问他战况时,他才漫不经心的答道:“小儿辈遂已破贼。”这段历史,本来说明谢安主持国事,沉着与矜持。可是,辛弃疾改变了它的原意,把词意变成:建立功名的事,让给小儿辈干吧,我只须整天下棋消磨岁月!不难看出,这里包含着词人壮志未酬、虚度年华的愁苦,同时也给予议和派以极大的讽刺。
⑴孤根:单独靖宇主.唐诗多功能多用途词典:辽海出版社,200(...)
熬。全不写云期雨(...)
吾生梦幻间,何事绁尘羁
题苏才翁草书壁后拼音解读
cǐ shī wéi xuān wáng shí zhī zuò ,yǒu shī zhōng liǎng gè rén wù wéi zhèng :yī shì nán zhòng ,tóng jiàn yú 《chū chē 》,yì jiàn 《xǔ huì dǐng 》(chēng “sī tú nán zhōng ”),《hàn shū ·rén wù biǎo 》yǔ 《hòu hàn shū ·páng cān chuán 》suǒ zǎi 《mǎ róng shàng shū 》dōu rèn dìng nán zhòng shì xuān wáng shí rén 。tóng shí ,wáng guó wéi 《guān táng jí lín ·guǐ fāng kūn yí xiǎn yǔn kǎo 》jù 《chū chē 》shuō “hè hè nán zhòng ,xiǎn yǔn yú xiāng ”,ér “zhōu shí yòng bīng xiǎn yǔn shì ,qí jiàn yú shū qì (...)
qǐ shǒu “fú shì cán bēi ”sān jù shuō shí bēi shàng sòng gāo zōng zhào gòu shǒu shū de “jīng zhōng yuè fēi ”sì zì réng yǐn yuē kě jiàn 。“kǎi dāng chū ”sān jù shuō sòng gāo zōng chēng dì hòu ,běi yǒu jīn bīng yā jìng ,nán yǒu qún dào sāo rǎo ,yuè fēi bào zhe jìn zhōng bào guó de jué xīn ,pò lǐ chéng 、píng liú yù 、zhǎn liú me ,sǎo píng le mǐn yuè gàn děng dì de nèi huàn ,shēn wéi gāo zōng hé cháo tíng yǐ zhòng ,suǒ yǐ gāo zōng shǒu shū “jīng zhōng bào guó ”sì zì yǐ bāo jiǎng 。“qǐ shì gōng chéng ”èr jù yì shuō nán dào dà gōng gào chéng jiù gāi sǐ le ma ?zhī shì shì guò jìng qiān ,jí shǐ shuō jìn hǎo huà yě wǎng rán le 。“zuì wú duān ”sān jù shuō yuè fēi rù yù hòu ,dà lǐ sì guān yuán dōu shuō yuè fēi wú zuì ,hán shì zhōng zhì wèn qín guì ,qín guì huí dá shuō yuè fēi zhī zuì “qí shì tǐ mò xū yǒu ”。dāng shí shàng shū wéi yuè fēi biàn bái de rén hěn duō ,sòng gāo zōng 、qín guì děng què yī yì gū háng 。“qǐ bú niàn ”sì jù zhí zhǐ sòng gāo zōng ér yán :nán dào shì wàng jì le jīn rén de nán qīn ,huī zōng 、qīn zōng suǒ shòu de qū rǔ ?fēi yě 。zhī shì yīn wéi xiǎng dào huī zōng 、qīn zōng ruò huí lái ,“cǐ shēn hé shǔ ”gāo zōng yòu jiāng guī shǔ nǎ lǐ ne ?tā jiù zuò bú chéng huáng dì le !“qiān zǎi xiū tán ”èr jù jìn yī bù shēn shù gāo zōng bì shā yuè fēi de yuán yīn 。dāng shí de nán dù yě shì yīn wéi pà zhōng yuán huī fù zhī hòu ,bú néng zài dāng huáng dì ā !“xiào qū qū ”sān jù shuō qín guì huì yǒu hé néng nài ,tā zhī suǒ yǐ fān yún fù yǔ ,shā hài yuè fēi ,(...)
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bú dé dào liáo xī 。
yī yǐn yī shuò yóu zì zuì ,
“lèi luò āi zhēng qǔ ”,shì xiě xiè ān bèi shū yuǎn hòu ,xiào wǔ dì yǒu cì shè yàn kuǎn dài dà jiāng huán yī ,xiè ān zài zuò 。huán yī shàn zhǎng dàn zhēng ,tā wéi xiào wǔ dì dàn yī qǔ 《yuàn shī 》,jiè yǐ biǎo bái xiè ān duì huáng dì de zhōng xīn ,hé zhōng ér jiàn yí de wěi qū ,shēng jiē kāng kǎi ,xiè ān shēn shòu gǎn dòng ,lèi xià zhān jīn 。xiào wǔ dì yì pō yǒu kuì sè 。cí rén zài cǐ jiè gǔ rén zhī jiǔ bēi ,jiāo zì jǐ zhī kuài lěi ,qǔ shé yǐn huì dì biǎo dá wèi jiàn zhòng yòng zhì bú dé shēn de qíng huái 。“ér bèi ”liǎng jù ,xiě xiè ān chū rèn zǎi xiàng wèi bèi shū qián ,pài dì dì xiè shí hé zhí ér xiè xuán lǐng bīng bā wàn ,zài féi shuǐ dà bài qián qín fú jiān jiǔ shí wàn dà jun1 de shì 。dāng jié bào chuán dào jiàn kāng ,xiè ān zhèng zài hé bié rén xià qí 。tā le wú xǐ sè ,réng xià qí rú gù 。bié rén wèn tā zhàn kuàng shí ,tā cái màn bú jīng xīn de dá dào :“xiǎo ér bèi suí yǐ pò zéi 。”zhè duàn lì shǐ ,běn lái shuō míng xiè ān zhǔ chí guó shì ,chén zhe yǔ jīn chí 。kě shì ,xīn qì jí gǎi biàn le tā de yuán yì ,bǎ cí yì biàn chéng :jiàn lì gōng míng de shì ,ràng gěi xiǎo ér bèi gàn ba ,wǒ zhī xū zhěng tiān xià qí xiāo mó suì yuè !bú nán kàn chū ,zhè lǐ bāo hán zhe cí rén zhuàng zhì wèi chóu 、xū dù nián huá de chóu kǔ ,tóng shí yě gěi yǔ yì hé pài yǐ jí dà de fěng cì 。
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wú shēng mèng huàn jiān ,hé shì xiè chén jī

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小官姓贼名皮。表德字要钞。奉圣人的命。今春开放选场,天下文武举子,都来应举,着小官做个知贡举官。小官想来,我这一头儿买卖,可也。张千开放举场,看有甚么人来?小子姓张,家住在金魏陶姜。则我是果珍李奈,家住在菜重芥姜。小子姓张,是张狂,兄弟是李奈。俺二人学成文武,故来应举。可早来到也。门里人报复去,道有两位能文善武的秀才,特来应举。报的大人得知,外面有两个秀才,特来应举。着他过来。着过去。兀那两个是甚么人?是应举的秀才。你来应举,会吟诗么?会吟诗,会课赋,丢了斧子拽的锯。这壮士,你来应举?学生我来应举。你会甚么武艺?我十九般武艺都会。只有十八般武艺,偏你十九般,那一般呢?我会打筋斗。这厮泼说。且一壁有者。兄弟,咱弟兄两个,自从辞别了父亲,上朝取应,可早来到举场中也。俺过去见贡官去也。哥哥,俺见贡官去来。门里人报复去,道有两个秀才,特来应举。报的大人得知,有两个秀才,特来应举。着他过来。着过去。兀那两个是甚么人?俺是应举的秀才。那个呢?我来应武举。您都一壁有者。自小习学看九经,一朝及第望身荣。治民有法知条令,报答吾皇水土恩。小官王伯清是也,江右寿张县人也。自幼攻习文墨,父丧家贫,三载不举。闻知张公艺长者恤孤念寡,敬老怜贫,出无倚之丧,嫁孤寒之女。小官出于无奈,投于张公艺,借些钱物,埋殡我父亲。不想此人与我埋葬之资,又与银两衣服鞍马。将父亲殡葬已毕,小生上朝取应,见了圣人,日不移影,应对百篇,加小官为黄门侍郎之职。今春大开举场,选用文武英才,着小官为考官总裁。如今到场中考试文武,走一遭去。可早来到也。相公。恕学生接迟也。有秀才来到也不曾?相公请坐,有四秀才来应文武举。你过来见相公。秀才那里人氏?小生江右寿张县人氏。姓张名王羽,是张公艺之子。张公艺,莫不是九世不分居的张公艺么?然也。是名家之子。曾读那一经来?小生非敢大言,九经皆通。你且一壁有者。理会的。某乃寿张县,姓张名英。乃张公艺第三个孩儿。习那一家兵书战策?某习黄公三略法,吕望六韬书。你且一壁有者。这个秀才,姓甚名谁?小生姓张,是张狂、你通那一经?颇晓九经。这个壮士姓甚名谁?小生姓李,是李奈。你读那一家兵书战策?黄公三略法。这两个秀才,倒做的官,倒好耍子。兀那知贡举官,你看这秀才每的文卷。都做下了不曾?如做的完备了,都收将来我看者。你这秀才每的文卷,都做完了不曾,连忙(...)
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①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”

作者介绍

刘尧夫 刘尧夫抚州金溪人,字淳叟。少师陆九渊兄弟。孝宗淳熙二年进士。历国子正,迁太学博士,极言时相之失。通判隆兴府,忽背九渊之学而言其谬,为朱熹所责。寻学禅为僧,未几卒。有《井丛斋集》。

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