晚泊岳阳（卧闻岳阳城里钟）

晚泊岳阳（卧闻岳阳城里钟）原文：

岁华摇落又惊心。
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤(...)
[1]玉环：杨玉环，蒲州永乐（今山西芮城县）人，幼时养在叔父杨玄珪家，735年（开元二十三年），册封为李隆基的儿子、寿王李瑁的妃子。740年（开元二十八）年，李隆基为了夺取她，先度她为女道士，住太真宫，改名太真。745年（天宝四年），李隆基正式册封她为贵妃。妖血：女妖杨玉环的血。安禄山反，唐玄宗幸蜀，至马嵬驿，六军将士认为是杨玉环与其兄杨国忠扰乱纲纪，停止不发，并诛杀杨国忠，玄宗无奈，只好赐死杨玉环。[2]渔阳马：指安禄山叛军从渔阳（今河北蓟县一带）造反的战马。[3]君王：指唐玄宗李隆基。这句是说，急奔万里的君王在蜀中忧伤衰老。(...)
②吴宫燕：巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。据汉袁康《越绝书·外传记·吴地传》载：“西宫在长秋，周一里二十六步，秦始皇帝十一年，守宫者照燕，失火(...)
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当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置(...)
馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。

晚泊岳阳（卧闻岳阳城里钟）拼音解读：

suì huá yáo luò yòu jīng xīn 。
tòu jiǔ qiào xī dòng bǎi hái 。rán rán juàn ，rán rán shū ，āi āi tāi tāi 。
zuì hòu yī shǒu 《kǔ zhú qiáo 》，gèng xiàng yī shǒu yǒng wù shī ，tā miáo xiě de shì kǔ zhú jiān de qiáo ，ér qiě biǎo miàn shàng shì xiě qiáo ，shí zé zhòng diǎn shì xiě zhú ，qiáo zhī bú guò shì péi chèn ér yǐ 。kǔ zhú ，chǔ dì xiāng nán jí pǔ tōng de yī zhǒng zhú zǐ ，ér qiě lián míng chēng dōu dài yǒu biǎn yì 。shī rén dú jù huì yǎn ，cóng píng fán de shì wù zhōng fā xiàn le shī yì ，jiāng zì jǐ shēn shì zāo yù yǔ bú qǐ yǎn de kǔ zhú yǒu jī lián xì qǐ lái ，yù yì yú yǒu “kǔ zhú ”“xū xīn ”de zhú 。shī de jié gòu yǔ zǔ shī yī zhì ，fèn sān céng 。qián sì jù xiě shí ：“wēi qiáo shǔ yōu jìng ，liáo rào chuān shū lín ”，yuǎn yuǎn de qiáo yǔ yōu yōu de xiǎo lù xiàng lián jiē ，tā liáo rào dì chuān guò xī shū de zhú lín 。tū chū wēi qiáo 、yōu jìng 、shū lín 。“bèng tuò fèn kǔ jiē ，qīng jun1 bào xū xīn ”。tè xiě zhú zǐ de bá jiē ，chōng fèn yùn yòng shī de xiǎng xiàng ，sì hū kàn jiàn zhú zǐ cóng sǔn tuò zhōng bèng fā chū kǔ jiē ，qīng qīng de jun1 pí huán bào zhe kōng xū de zhú xīn 。shī zhōng tū chū le “kǔ jiē ”yǔ “xū xīn ”。dì èr céng xiě qiáo shàng guān jǐng suǒ dé ：fǔ shēn kě yǐ kàn dào juàn juàn xì liú ，tái tóu kě yǐ tīng dào xiāo xiāo de zhú shēng 。yān wù zhēng téng zhōng yáng guāng xī xià ，shān lǐ de niǎo ér zhōu míng guī cháo 。jì fǔ kàn ，yòu yǎng shì ，hái yùn yòng tīng jiào 。tiān biān de tài yáng ，jìn chù de niǎo míng ，yī yī rù huà ，chōng mǎn le shēng jī 。yǎn zhōng de jǐng wù wǎng wǎng shì shī rén nèi xīn shì jiè de wài zài zhǎn shì 。dà zì rán shì měi hǎo de ，rán ér xiōng huái dà zhì de shī rén bú néng xiàng niǎo yī yàng zì yóu fēi xiáng ，tóu rù tā de huái bào ，zhī néng yǔ “qiú tú wéi péng ”，zài sì yuàn de mù yú shēng zhōng nán yǐ rù mián ，zhè qiáng liè de fǎn chà bú néng bú shǐ rén chǎn shēng gòng míng ，shāng gǎn zhī qíng yì yú yán biǎo 。zuì hòu shū fā gǎn gài “liàng wú yào jīn yòng ，qī xī yǒu yú yīn ”，zhè lǐ de kǔ zhú yě bú kě néng zuò wéi dù kǒu de zhú fá ，zhèng hǎo gěi rén men de qī xī tí gòng le yīn liáng 。zhèng rú wú wén zhì xiān shēng suǒ zhǐ chū de ：“zuò zhě jiè zhú zì yù ,gǎn tàn zhú zǐ suī yǒu ‘kǔ jiē ’hé ‘xū xīn ’de měi zhì ，yě zhī néng gòng rén hé niǎo xiē xī zhē yīn ，bú huì yòng zài zhòng yào de dù kǒu ，yǐn yǒu zì shāng (...)
[1]yù huán ：yáng yù huán ，pú zhōu yǒng lè （jīn shān xī ruì chéng xiàn ）rén ，yòu shí yǎng zài shū fù yáng xuán guī jiā ，735nián （kāi yuán èr shí sān nián ），cè fēng wéi lǐ lóng jī de ér zǐ 、shòu wáng lǐ mào de fēi zǐ 。740nián （kāi yuán èr shí bā ）nián ，lǐ lóng jī wéi le duó qǔ tā ，xiān dù tā wéi nǚ dào shì ，zhù tài zhēn gōng ，gǎi míng tài zhēn 。745nián （tiān bǎo sì nián ），lǐ lóng jī zhèng shì cè fēng tā wéi guì fēi 。yāo xuè ：nǚ yāo yáng yù huán de xuè 。ān lù shān fǎn ，táng xuán zōng xìng shǔ ，zhì mǎ wéi yì ，liù jun1 jiāng shì rèn wéi shì yáng yù huán yǔ qí xiōng yáng guó zhōng rǎo luàn gāng jì ，tíng zhǐ bú fā ，bìng zhū shā yáng guó zhōng ，xuán zōng wú nài ，zhī hǎo cì sǐ yáng yù huán 。[2]yú yáng mǎ ：zhǐ ān lù shān pàn jun1 cóng yú yáng （jīn hé běi jì xiàn yī dài ）zào fǎn de zhàn mǎ 。[3]jun1 wáng ：zhǐ táng xuán zōng lǐ lóng jī 。zhè jù shì shuō ，jí bēn wàn lǐ de jun1 wáng zài shǔ zhōng yōu shāng shuāi lǎo 。(...)
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dāng rán yào jiàn gōng lì yè ，dāng rán yào zhǎn xiàn yīng xióng qì gài ，dāng rán yào zài wú qíng de liú shì zhōng zhuī qiú yǒng héng de jià zhí 。dàn shì jì yào ná dé qǐ ，jìn dé qù ；hái yào fàng dé xià ，tiào dé chū 。yào xiǎng kàn qīng lì shǐ fā zhǎn de bì rán qū shì ，kàn qīng zì jǐ zài lì shǐ zhōng de wèi zhì (...)
zhuàn （zhuàn）yù ：měi hǎo de shí wù 。xíng róng shí wù rú yù yī yàng jīng měi 。zhuàn ，shí wù 。yù ，xiàng yù yī bān měi hǎo 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。
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作者介绍

尚廷枫 江西新建人，祖籍陕西兴安，字岳师。以荫任户部主事。乾隆元年举博学鸿词，罢归。通经史诸子，在京师时，与万光泰、袁枚有“三异人”之目。诗工送别、言情诸作。有《贺莲集》。